云泽也想现在就养孩子，才二十头，怎么就得养孩子了？至少再个二十年吧。所以云泽立刻应：“那就孩子了，以的子，就和自己的孩子样么？”

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回到间的美尼斯连夜写了信，让到库里去。

米萨是个特别的国家，国王是几个岛主流坐，这个小男孩是岛主子，未就有可能成为米萨国王。是能成为国王，也是有权的。想国王可以看得这件事的好。

话说回，每年被贩卖的隶孩子那么多，但其中被拐卖的权贵家孩子绝会太多，们边都有护卫，走失的可能极低。这种况，这个小男孩都能被云泽遇，还被解救。除了幸运，美尼斯也知怎么形容这系列的巧。

而那个小女孩，看起普普通通，可是思维清晰，行事明确。那么小，就能用这种残破子带着另个更小的孩子逃去，怕是很多成年都行。

这孩子当成普通女孩养，有点费了，如果查了背景没有问题，倒是可以作为未女官被培养，云泽的纺织部、酱油坊都需自己。

而在另边，云泽正在理续。

云城是为了种植行树，但是没想到第次召集了有管理权的官员开会，却是为了增加条‘与到生育年龄的孩子发生关系，概打为犯罪’的法律。

当然，说是开会，最怎么样基本还是云泽这个城主说了算。既是城主，又是宗偶像，站在宗德的角度思考问题，认为这种行为是错误的，理。

虽然因为这个就被切掉第三条有点可怕。但是想想，这世界男女那么多，为什么非和孩子有这种关系，被切也是活该。

泰锡的传统审美就喜欢成熟的有足够脂肪和强烈成熟标志的女和男，部分都没有这种诡异好。就算男多的群，有些小众好，那也是愿，而且般也都是开始成熟的少年，会找些还知事的。

但是这又现个问题，就是取证的问题。

当场抓住的当然是当场就抓走解决。但是没有当场抓住，如何在事判断们里的是谎言还是真相？

这个时代部分国家，对于这种事的普遍流程是：在神像面发誓。

祭司们会判断们是否在神灵面说了谎。

们有着种比较原始的测谎方法，会营造种严肃的气氛，会观察那个的表，听那个的声音，再仔询问些问题，甚至着角度重复询问，去判断这个是否说了谎。

神像的存在对这个时代的是种，就算非常擅说谎的，心对神灵还是本能敬畏，所以测谎效果良好。当年美尼斯给说个例子，有个祭司和私通，承认，但是在神像面被其祭司盘问几圈就承认了。

云泽对此很趣，自学些测谎方法，有语言导，有表观察，有抓住话语中的漏洞等等。

以反欺诈视频的时候，经常和那些欺诈犯连线，期间会尝试语言导，全程录音，还会期分析，这些哪里哪里是谎言，哪里哪里是骗等等。

所以对于测谎，云泽颇有心得。

和本地祭司流了，然把在现代社会学习到的别总结的测谎方法和秘诀给对方。这个祭司惊为天。

但是祭司惊为天，美尼斯等也为吃惊。测谎只是在判断个是否犯罪面有效果，对付些间谍，甚至和对手的常往中都很有效果。

更为难得的是，这是种可以学习的方法，而是个只能谁使用的神通。

或许些会觉得只有可以使用的神通非常酷炫，但在美尼斯等的眼里，可以被学习的知识才是真正得酷炫，和可以代代种植去的种子样贵。

“如果们想学，就写本册子，美尼斯觉得有用就拿走吧。”知识和别的东西样，需复的实践练习才能掌，就算云泽把自己学的测谎技能拿，最能真正学会成为测谎小达的也绝会很多。

眼测谎取证，肯定会存在些漏洞，但是云泽会因为这个漏洞就取消这条新增的云城法律。